歷史悠久的獨(dú)山花燈_貴州花燈以及浙江烏鎮(zhèn)燈會(huì)

發(fā)布日期：2019/6/1 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

獨(dú)山花燈是貴州南路花燈的代表。對(duì)于它的根源,歷來(lái)眾說紛紜,較為公認(rèn)的說法是花燈源于唐宋時(shí)期的元宵燈會(huì)。“燈從唐朝起,戲從宋朝興”、“花市燈如晝”等傳說和詩(shī)句所刻畫的,就是唐宋時(shí)期燈戲在民間的繁榮景象。

在黔南,無(wú)論是漢族地區(qū)還是多民族雜居的地區(qū),幾乎都有花燈流傳,其中獨(dú)山花燈為全省花燈四大流派之以其獨(dú)特的風(fēng)格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息享有盛名,在全省花燈中占據(jù)重要地位,但花燈這一劇種何時(shí)流入獨(dú)山,目前尚無(wú)確切依據(jù)。

但是,明朝時(shí)期的三次大的軍事活動(dòng)給獨(dú)山及至黔南花燈帶來(lái)的影響卻不容忽視。

這三次大的軍事行動(dòng),均有大量的外籍軍民擁入貴州各地,這些軍民大多來(lái)自兩河流域等文化發(fā)達(dá)省區(qū),他們所帶來(lái)的外域文化與本地文化的相互滲透、融合,對(duì)獨(dú)山及至黔南的花燈及地方戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

到了近代,獨(dú)山花燈的流傳更為廣泛,尤其是獨(dú)山的基長(zhǎng)、甲里、峰洞、麻萬(wàn)、免場(chǎng)、下司等鄉(xiāng)鎮(zhèn)布依村賽。玩燈時(shí),有的還采用布、漢兩種語(yǔ)言混用的做法,形成獨(dú)山花燈的大特色。

浙江烏鎮(zhèn)是江南四大名鎮(zhèn)之一,是一個(gè)具有6000多年悠久歷史的古鎮(zhèn)。在舊時(shí),烏鎮(zhèn)人稱迎神賽會(huì)為出會(huì),燈會(huì)叫出夜會(huì)。“燈會(huì)”一詞當(dāng)時(shí)只限于書面用語(yǔ)。燈會(huì)是江南一帶的民風(fēng)習(xí)俗、宗教文化的集中展現(xiàn),聞名遐邇。

烏鎮(zhèn)燈會(huì)——主題大門彩燈

烏鎮(zhèn)的燈會(huì)由東、南、西、北各地和中市的街坊分頭第辦,完全是群眾自發(fā)行為,各柵和中市共有5越燈會(huì),孰先筑后,自有商會(huì)牽頭協(xié)商排定日程。

元宵節(jié)與燈會(huì)文化讀本在舊時(shí),烏鎮(zhèn)的6條街,一趟燈會(huì)需要兩天才能走完,南柵人稱青龍頭必須先走,5趟燈會(huì)共需歷時(shí)10天,場(chǎng)面甚是熱鬧。每年端午過后,一些坊間、店家便開始為籌劃燈會(huì)忙碌起來(lái)。燈會(huì)上的各種燈雖然無(wú)人評(píng)判高低,但各自暗中較勁,尤其是制作常在深宅大院之內(nèi),秘而不宣,以便到時(shí)亮相,引起觀者轟動(dòng)。

燈會(huì)道子里以提著、舉著燈的人群為主體,間隔插入鑼鼓班子和以京劇票房、打唱班為主的絲竹班子,加上各式大型彩燈和抬閣,前后有數(shù)百米長(zhǎng)。

為期10天的燈會(huì),吸引了四鄉(xiāng)八舍的人們紛至沓來(lái),遠(yuǎn)郊農(nóng)村特地開了夜航船,天沒黑就擁到鎮(zhèn)上,直到深夜看好燈會(huì)才乘船返回。

燈會(huì)期間,烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)上的流動(dòng)人口劇增,客梭里人滿為患,幾乎家家住有客人,各家商店開設(shè)夜市、茶館,酒樓爆滿,生意興降。一些大戶人家、詩(shī)人墨客,趁此機(jī)會(huì)聚親會(huì)友熱鬧一番。
由于燈會(huì)深受老百姓歡迎,每當(dāng)?shù)胤缴蠟闊魰?huì)等款時(shí),大家都樂意認(rèn)捐。各地的燈會(huì)都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的見證,都極大地促進(jìn)了燈會(huì)文化的繁榮。



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