千姿競秀的自貢燈會給世界增添了無數色彩，造型奇特的自貢燈會吸引了無數游客的關注，有一種自貢燈會的傳統技藝堪稱一絕，那就是——瓷器燈組。
自貢燈會作為重大的節慶活動，它的舉辦是一個非常復雜的系統工程，自貢市人民政府及自貢市燈貿管理委員會（以下簡稱燈貿委）積累了相當豐富的辦燈經驗，已積累起成熟的經驗，保證毎一屆自貢燈會活動的有序推進和開展。
是自貢彩燈的傳承是集體傳承的方式，而非個人傳承，由各個工種作為整體來傳承，其原因在于自貢彩燈制作是多工種分工合作完成的。
自2000年開始自貢市人民政府每年均舉辦自貢燈會，每一年的自貢燈會在繼承傳統制燈工藝的同時都堅持有所局部創新，在保持傳統彩燈文化內核的基礎上，將現代元素融入彩燈之中，以走進群眾、融人現代生活，這是自貢彩燈擁有生命力、能夠占領市場及吸引廣大游客的關鍵因素。
為加強對自貢彩燈工藝和彩燈藝術文化的研究，1988年自貢彩燈界成立了彩燈藝術協會，旨為提升自貢燈會的整體藝術效果和工藝水平，這是較為重要且影響深遠的創新之舉。
自貢地區擁有幾萬人的彩燈從業人員，而這一群體是如何組織起來的，其從業個體是怎樣進入彩燈界從事彩燈制作的呢？研究發現，以地緣和血緣為基礎及核心的社會關系網絡在其中起到了重要作用。
游友先，女，自貢市大安區新民鄉柏樹村7組人，生于1967年，1990左右就開始燈會制作，主要從事燈會工藝的裱糊作業，關于燈會制作收入的話題，我們專門采訪了她。
究其根本原因在于彩燈制作可獲得較高的經濟收入，在自貢地區，彩燈制作是收入較高的行業。一般而言，優秀的燈會美工年薪達三四十萬元是很普遍的。彩燈制作的工資報酬也是分為淡季和旺季，春節旺季時工資報酬大約是淡季時的兩倍甚至三倍。
一般來說，像黃姐這樣都是過年的時候會出去搞彩燈制作，平時都是在家里從事一些其他臨時性工作。據她說，2018年春節出去做了兩站燈會，去了格爾木和張家界，出去制作彩燈就像旅游一樣，也安逸。
流動性極強，男女分工明確，彩燈包工頭，季節性、臨時性工人多，下崗工人和農民工群體在數量上是彩燈制作的主力軍這些就是自貢彩燈制作、自貢燈會制作的主要特征。
隨著彩燈事業的發展，為了拓寬燈貿結合的路子，1990年6月，自貢市人民政府成立了首家專業型的國營彩燈公司自貢市燈貿有限公司。隨著彩燈產業的發展，多家彩燈公司在自貢迅速成立起來，廣泛參與到自貢彩燈制作之中。
1988年，自貢市人民政府成立自貢市燈貿管理委員會，系自貢市人民政府直屬的參公事業單位和常設機構，是自貢市彩燈行業的主管部門，統規劃、協調管理自貢燈會的對外展出活動，也是“自貢燈會”商標的擁有者和使用者。
中華人民共和國成立前，自貢燈會主要由民間自發性地組織，或以遂祭祀、慶典之心愿，或以達到娛樂目的。時有官方出面主持，只是顯其“與民共祭”“與民同慶”“與民同樂”的景象，并無官方的燈會專業組織機構。舊時主要由廟宇、祠堂、哥老會、牛王會、城隍會等民間組織和行會出面舉辦燈會活動。
自貢燈會有其特定的時空背景。歷史上，自貢燈會的時空并不是完全固定的，在時間上除在春節期間舉辦外，還在其他的各種會節、慶典、祭祀活動時舉行。1964年之前，自貢地區的燈會多是在寺廟、祠堂舉行，或在大街上進行提燈會活動，并沒有一個專門的固定性場所。
花燈彩燈的素材取之不盡，有栩栩如生的動物造型花燈，也有形象逼真的任務造型花燈，其實，自貢燈會還有更多造型的植物造型的花燈彩燈。
“毛蟲出嫁彩燈”。自貢民俗,四月初八,佛祖生辰,毛蟲出嫁。民間流傳:家中點起“毛蟲嫁燈”,則當年毛毛蟲就不會進入自家房內了。燈分上下兩部分。上為毛蟲架(諧“嫁”音),下吊毛蟲燈。其架用薄木片或竹片裱褙紅紙為之,交叉捆釘成架,每片兩頭對出四言八句。
天車林立、井灶密布、筧管縱橫,伴著壯懷激烈的鹽工號子,視覺沖擊與聽覺震撼混合在一起,濃濃的鹽文化氣氛讓觀眾感受到的是自貢燦爛的歷史華章、根本的兒時記憶。
大型水上主題花燈
民俗文化是現實生活的藝術寫照，它不光反映民眾生活，同時也反映的社會歷史，社會狀態，時政思想等內容。彩燈花燈作為民俗文化載體，自從2013年9月和10月國家主席習近平分別提出建設“新絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議后，引起了國際社會的強烈反響。自貢燈會屆也緊隨時代號角，與時俱進地設計制作了一批表現一帶一路思想的主題花燈和彩燈。
